Bagi para pelaku spiritual di Kalimantan Selatan, Gunung Pamaton yang terletak di wilayah Kecamatan Aranio Banjar sudah tidak asing lagi karena diyakini sebagai pusat kerajaan gaib. Gunung Pamaton merupakan tahta raja-raja zaman dahulu kala yang telah menjadi dewata. Menurut kepercayaan masyarakat Banjar, raja-raja Nagara Dipa dan Nagara Daha tidak wafat melainkan moksa (menghilang secara gaib) dan kemudian berkumpul di kerajaan gaib di Gunung Pamaton.
Bahkan pada zaman dahulu, masyarakat Banjar yang tinggal di sekitar Gunung Pamaton jika akan menggelar hajatan bisa meminjam piring dan mangkok melamin di Gunung Pamkaton melalui perantara orang pintar yang memiliki akses langsung dengan makhluk dari alam gaib itu. Meski diyakini benda-benda itu masih ada dan tersimpan rapi di kerajaan gaib, namun tradisi meminjam piring dan mangkok melamin itu saat ini sudah tidak ada karena makhluk dari kerajaan gaib di Gunung Pamaton enggan lagi mengeluarkan benda-benda itu ke alam nyata.
Padahal bukan hanya piring dan mangkok yang ada di kerajaan gaib tersebut. Bahkan konon tahta Pangeran Surya Ananta dan Puteri Junjung Buih di kerajaan Nagara Dipa, terbuat dari emas murni. Sementara mahkotanya emas bertabur permata mulia seperti zamrud dan intan berlian. Begitu juga dengan keris Naga Runting dan Tipa Salira, dimana gagang dan warangkanya bertatahkan emas dan intan berlian.
Benda-benda pusaka dari kejaan gaib tersebut hingga saat ini masih menjadi incaran para pelaku spiritual di Banjar. “Bahkan orang-orang dari luar Banjar juga banyak yang mencoba peruntungan dengan ikut memburu benda pusaka tersebut,” ujar Abdul Fatah kepada Misteri.
Dikatakan dia, suatu hari dirinya kedatangan orang yang mengaku masih keturunan Candi Agung Amuntai. Utuh, demikian nama orang itu, mengatakan dia berhak untuk mengambil benda pusaka milik leluhurnya dari kerajaan gaib Gunung Pamaton. Abdul Fatah pun mempersilahkan. Bahkan dia kemudian memanggil teman-temannya untuk membantu Utuh mengambil benda pusaka yang diklaim milik leluhurnya itu.
Setelah itu, mereka lantas menyiapkan perlengkapan ritual seperti dupa dan sesajen seperti kue lemang, apem, cincin dan lain-lain. Perlengkapan itu dibeli di warung-warung di Kota Martapura dan Banjarbaru. Namun ternyata tidak lengkap semua karena pisang mahuli yang seharusnya satu sisir ternyata cuma ada beberapa biji, itupun sudah tidak segar lagi.
Dengan perlengkapan seadanya, Abdul Fatah dan kawan-kawannya menuju ke Gunung Pamaton di tengah malam buta. Mereka mengendarai motor melewati jalan yang basah dan licin. Sampai di Gunung Pamaton, Utuh segera membakar kemenyan dan menggelar sesajen yang mereka bawa di atas tikar dekat tempat pembakaran dupa. Utuh menyuruh agar Abdul Fatah dan kawan-kawannya membuat lingkaran dengan membentangkan kedua tangannya serta saling berpegangan dengan teman yang ada di sebelah kanan-kirinya sambil memejamkan mata seraya melantunkan zikir salah satu asmaul husna dari awal sampai prosesi selesai.
Setelah semua siap, Utuh mulai melakukan ritualnya. Di tengah prosesi ritual, Abdul Fatah mendengar auman harimau. Namun ia dan kawan-kawannya tetap memejamkan mata sesuai perintah Utuh. Setelah itu Abdul Fatah dan teman-temannya mendengar pertarungan antara Utuh dengan harimau gaib, salah satu penunggu Gunung Pamaton. Pertarungan itu terdengar sangat seru. Berulangkali harimau itu mengaum disusul dengan suara orang jatuh, seperti terpelanting ke tanah.
Karena penasaran, Abdul Fatah membuka matanya. Namun dia tidak bisa melihat sosok harimau gaib yang tengah bertarung dengan Utuh. Dia hanya melihat Utuh bersilat sendiri, memukul, menendang, menghindar dan kadang badannya terlempar sendiri dengan keras hingga jatuh ke tanah dengan suara berdebam.
Akhirnya Utuh duduk bersimpuh di tanah sambil kedua tangannya dirapatkan ke depan dada, lalu membungkuk setengah badan. Setelah itu Utuh terkulai lemas. Rupanya Utuh kalah bertarung melawan harimau siluman. Pengambilan pusaka gaib di Gunung Pamaton tidak membuahkan hasil. Menurut Utuh kegagalan itu karena pada saat prosesi ada di antara mereka yang melanggar aturan yang melarang mereka untuk membuka mata.
“Memang saya membuka mata. Namun menurut saya buka faktor itu yang menyebabkan kegagalan prosesi pengambulan pusaka di kerajaan gaib Gunung Pamaton. Saya lebih percaya para penguasa kerajaan gaib di Gunung Pamaton belum berkehendak memberikan pusakanya kepada manusia, dalam hal ini kepada Utuh,” ujar Andul Fatah.
Sebenarnya, harimau gaib, yang kata Utuh, berwarna putih itu hanyalah penjaga lapisan pertama di kerajaan gaib GUnung Pamaton. Kadang harimau itu turun ke taman hutan rakyat (Tahura) yakni kawasan hutan lindung yang boleh dikelola oleh masyarakat sekitarnya. Kawasan Tahura selama ini sering dijadikan lokasi kemping oleh para muda-mudi. Sudah banyak orang yang menyaksikan penampakkan harimau gaib ini.
Salah satunya dialami oleh Fauzi saat masih duduk di banhgku SMA di daerah itu. Saat itu Fauzi dan teman-teman sekolahnya mengadakan kemping di Tahura yang letaknya tidak jauh dari Gunung Pamaton. Pada malam hari, ketika mereka sedang berkumpul di dekat api unggun sambil bernyanyi diiringi petikan gitar, harimau gaib itu muncul. Fauzi yang tengah memainkan gitar tiba-tiba terpekik melihat harimau yang tengah menuju ke arahnya.
Teman-temannya spontan berhenti bernyanyi dan bertanya ada apa. Namun saat itu Fauzi tidak bisa berkata-kata . mulutnya seperti terkunci. Hanya tangannya yang terus menunjuk ke arah datangnya harimau putih tersebut. Namun teman-temannya semakin bingung karena mereka tidak melihat apa-apa dari atah yang ditunjukkan Fauzi. Saking takutnya Fauzi lantas jatuh pingsan sehingga dibawa masuk ke dalam tenda.
Esoknya mereka langsung pulang dan tidak meneruskan kemping yang semula direncanakan akan dilangsungkan sampai beberapa hari. Setiba di rumah, Fauzi jatuh sakit cukup lama. Sakit Fauzi baru dapat disembuhkan setelah mendapat pengobatan dari “orang pintar”. Menurut “orang pintar” tersebut, harimau itu menampakkan diri karena merasa terusik dengan kehadiran anak-anak yang melakukan kemping.
Cerita lain dituturkan Mandi Angin, warga sekitar Gunung Pamaton. Sewaktu kecil, dia mengaku pernah bertemu seorang lelaki muda, gagah tampan dengan mengenakan pakaian layaknya seorang raja. Laki-laki berperawakan tinggi besar itu menunggang kuda putih. Kuda itu sangat kekar dan terlihat mendapat perawatan yang bagus.
Laki-laki itu kemudian mengajak Mandi Angin kecil untuk naik ke atas kudanya. Tanpa berpikir panjang Mandi Angin langsung menerima ajakan itu. Setelah Mandi Angin duduk di pelana, kuda langsung berlari dengan kecepatan tinggi. Antara kuda dan tuannya sangat menyatu sehingga kuda itu langsung tahu kemana tujuan tuannya.
Tidak berapa lama mereka tiba di sebuah kerajaan yang sangat megah dan indah. Seluruh penduduknya, baik laki-laki maupun perempuan berpakain serba putih. Ketika memasuki kerajaan, semua orang yang ditemuinya menunduk hormat kepada laki-laki penunggang kuda putih tersebut. Sampai di stau tempat, Mandi Angin melihat seorang perempuan yang sangat cantik dengan rambut hitam yang sangat panjang hingga diperlukan beberapa orang dayang untuk menyisirnya.
“Dia permaisuri di kerajaan ini,” jawab Laki-laki penunggang kuda putih ketika Mandi Angin menanyakannya.
Entah berapa lama Mandi Angin dibawa kelilinmg kerajaan. Hampir semua sudut kerajaan disinggahi, namun mereka tidak turun dari atas kuda. Setelah puas, penunggang kuda putih berpakaian ala raja itu lantas mengajak Mandi Angin kembali ke kampungnya.
“Sampai saat ini saya tidak mengerti di mana sebenarnya kerajaan itu berada. Namun dugaan saya, laki-laki berpakaian seperti raja itu adalah Pangeran Surya Ananta. Sedangkan perempuan berambut panjang itu tidak lain yakni Putri Junjungan Buih. Mereka bertahta di kerajaan gaib di Gunung Pamaton,” cetus Mandi Angin yang kini telah berusia lanjut.
Ako Ambardi
mitologi
